以下は私が歴史教科書の問題に対する理解ですが、強いて一致させることを図らず、自分の観点のみを述べたいです。

　　中日関係の中で、歴史教科書の問題は何時までも一番敏感な問題です。第二次世界大戦終戦から21世紀の現在まで、日本の歴史教科書をめぐる論争はいまだに終わっていません。中国の中小学校は文部省に指定された歴史教科書以外の教材を選択することはできないため、学生たちは近代の日本に対する認識は全く同じですが、日本では中小学校の歴史教科書が自由に選べるため、教科書を編集する人は左翼であるか、右翼であるかによって、学生たちの歴史観は全然違います。中国の歴史教科書に、日本軍の細菌戦の試験部隊731は多くの生体実験を行い、無数の中国民衆を殺害したことや日本軍が中華民国の首都南京を占領した際、約6週間にわたって中国軍人及び一般市民合わせて30万人を虐殺した南京大虐殺事件などを重点として書きます。主な目的は中国の若い世代に永遠に侵略戦争を受けた血の歴史的教訓を銘記させて、国家の将来のために勉強させます。その反面、日本の右翼勢力に編集された歴史教科書には、侵略戦争を非常に安易に「日中戦争」と書いて、「南京大虐殺」を「南京事件」と表記します。このような侵略の歴史を歪曲する教科書を通して、日本の青少年は虐殺の実態、加害性の中身などが理解できず、侵略の歴史を忘れるかもしれません。

　　フランスのナポレオンは「歴史というものは何だろうか。征服者が他の国を征服すれば、他の国の歴史を作る。歴史とは強者の作文なのである。」という言葉を言ったことがあります。この観点から見ると、日中双方の認識を完全に一致させることは不可能です。確かに、日本政府は日中共同宣言で「過去の一時期の中国への侵略によって中国国民に多大な災難と損害を与えた責任を痛感し、これに対し深い反省をする」ということを表明しましたが、日本国内には様々な形で侵略の歴史を美化し、軍国主義が犯した罪を否定しようとする極少数の人々が今なお存在しています。しかしながら、日本の新しい政権交代に従って、親中の鳩山政権が日中関係を改善する努力の下で、日本は少しずつ歴史と正しく向き合うことができると信じています。

今日日本語教室で勉強のテーマは「中国近代史」です。中国人である私は、日本人の高橋先生に中国の歴史を教えていただいて、何となく異様な感じをしました。更に、参考資料は高橋先生が小岩図書館から借りた日本の中小学生向けの漫画です。日本はさすがに漫画の大国だけあって、そんなにくどいものさえ面白くさせられます。この漫画は1949年毛沢東が中華人民共和国を成立することを宣言してから、中国の第四代領導人である胡錦濤を政権を取るまで60年ぐらいの歴史を紹介します。かつて戦争の相手である以上、免れずに偏見を含むはずだと思いますが、本の内容を見て、かえってこの間の歴史に対する評価には普通の中国人の観点よりいっそう温和になります。この本の内容によって、作者は「中国は国土が広くて、人口が多いため、だれにとっても、この国家を指導することはとても難しい問題です。中国共産党は中国を今の地位へ領導してきて、なかなか有難いです。」という観点を持って、大躍進政策や、文化大革命や、六四天安門事件などの一党独裁と個人崇拝のような敏感な問題に結局回避の態度を選びます。この点から見ると、作者はきっと日中友好を推進する平和主義者です。この本は中国の平和的勃興を日本の青少年に紹介してもらいたいと思います。私は以前《文芸春秋》という雑誌を買ったことがあります。その雑誌は《建国60年，中国を信じられない100の理由》という文章を載せまして、ほとんど中国と中国共産党に批判的な態度を表明しました。「良薬は口に苦くして病に利あり、忠言は耳に逆らいて行いに利あり」という諺通りに、ずっと甘いこと言っているより、冷たい言葉を言ったほうがもっといいかなと思います。とにかく、私にとって、日本人の視点から中国の近代史を見ることは、確かに珍しい経験です。

高橋先生は古典文学が大好きです。有名な作品を見る上に、自分も作ります。今日高橋先生は自分で作った短歌と俳句を私に教えて下さいました。

短歌、俳句は五音と七音からなる定型の短詩型文学です。中国の漢詩と同類です。短歌は最初が5音、次が7音、次が5音、そして7音が二回、合わせて31音です。俳句は5音、7音、5音、合わせて17音です。内容は短歌が喜怒哀楽などの自分の気持ちを直接的に表現すますが、俳句が感情を直接表現せずに物などに即して表現します。短歌は一首、俳句は一句といいます。「三夕の和歌」は短歌の中で「秋の夕暮れ」を結びとした一番有名な三首です。それぞれは寂蓮の「さびしさはその色としもなかりけり槙立つ山の秋の夕暮れ」、西行の「心なき身にもあはれは知られけりしぎ立つ沢の秋の夕暮れ」と定家の「見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ」です。俳句は世界最短の詩であり、季語を入れなければなりません。俳句を詠む人は俳人と呼びます。一番有名な俳人は松尾芭蕉、与謝蕪村、小林一茶、正岡子規などです。たとえば、松尾芭蕉に作られる「静かさや岩沁み入る蝉の声」を聞いて、このような喧騒が閑さを醸し出している雰囲気が私のような外国人さえ感じられます。本屋で短歌と俳句の紹介する本や雑誌などが沢山あります。《NHK短歌》と《NHK俳句》はNHK出版から毎月発売されています。

私は短歌と俳句を通して、日本人は本当に小さなものを表すのがうまいことを深くに感じました。この精神は短歌と俳句だけではなく、世界最小、最高品質の電気製品などにも表れています。これから短歌と俳句などをきっかけとして、もっと素晴らしくて、美しい日本語を勉強したいと思います。

最後、一緒に高橋先生の大作を鑑賞してみましょう。

 

短歌：

千里の道

職退きて出世争いの灯が消えて平和の星と平等の星
強風の灯台のぼりで眺むれば帽子飛び去り白波の中
荒波に遊泳禁止の旗あれど知って知らずかサーファーの群れ
通勤の電車止まりし放送に気持はやりつ待つか降りるか
歩き疲れ見上げる空の紺碧に鋭く切り立つ穂高そそりたつ
秋晴れに干されし布団の陽の匂いささやかなれども今日の幸せ
塩辛き干鱈噛みしめ酒を飲むわが生きて来し「昭和の日」なり
いにしえは和歌に託せし恋心今は絵文字のラブメールとは
夕立のあとの日差しに蝉しぐれ湧きて奏でて響きて通す
失いし恋の痛さよスコッチを一気飲みした二十五歳の夜
へぼ将棋まわりの意見に惑わされ何時しか酒の席とはなりぬ
路地裏の赤提灯に深く酔い師走の月かげ朧なりき
男なら朝から酔いて三が日マラソン見物いざ箱根へと
クールビズ職場は皆ノーネクタイ厳つい部長も締まらぬ姿に
大陸を万里に走る大砦月から見える人工物とう
雨に濡るる欄干に並ぶ寒雀身を寄せ合って暖を分かつか
深酒せしのちの目覚めに冷水はのど潤し胃に染み透る
野良猫の恋の季節か裏庭にボイス張り上ぐ夜の白むまで
叔父のつきし餅をいただく古里の懐かしきそののびのよさ
つづらおる天城峠を歩きたりめぐりし少女の現われてこよ
南仏に白き日傘の女に会うモネの世界に迷いしごとく
子規偲び終焉の地を探したり歓楽街に囲まるるとは
夜の膳を囲む茶羽織の人の中湯上がりわれは浴衣姿に
水面の蛙瞬き見上げいるまぶしからん夏の青空
カビのはえひびが入りたる鏡餅清めて汁粉に仕立てあげたり
場所取りの花見幹事の寝姿に仕事疲れを背中に見する
境内を吹きゆく疾風にさくら散り花ぼんぼりも揺れゆれやまず
わが腕をもくらにべたべた鼻つけて小犬は薄目に吐息をたてる

俳句：

天高し　民統一の　天安門

 

寒山を　万里に走る　大砦

 

朝ラッシュ　中釣り既に　谷紅葉

今年の10月3日は中国の旧暦の中秋節です。9月の夏休みを通して、故郷の大連から月餅を持ってきました。高橋先生に月餅をプレゼントに贈って差し上げて、「美味しかった」をいただいて、本当にうれしいです。

中秋節は中国の伝統的な節句です。旧暦の8月15日に、月を愛で、秋の収穫を祝って地の神様を祭ります。この時期の満月は一年で最も丸に近く、最も美しいです。中秋節には家族揃って食卓を囲み、月餅を食べ、家族団らんを楽しみます。月餅は中国の菓子の一種として、仲秋節ごろしか食べられません。中国各地で大きさ、材料、餡などに違いがあり、一般的に砂糖、油脂などを含み、見た目以上にカロリーも高いです。日本のお菓子には甘いものが多いため、日本人に月餅をプレゼントに贈ったら、口に合うと思います。中秋節には民間に伝わる物語が数多くあります。そのうち最も知られているのが「嫦娥奔月」の物語です。私は子供の頃この物語を聞いて、月には本当に嫦娥が住んでいると信じていました。

日本で中秋の名月を観賞する慣習は中国より伝来したと考えられています。いま中国が中秋節を休日としていますが、日本は休日としませんため、祭りの雰囲気が薄いです。中国の月餅が日本に伝わって、「月見団子」に変わりました。月見団子は団子粉で作った丸い形の団子です。中秋節は日本で「十五夜」と言います。それに対して、旧暦9月13日は「十三夜」といいます。中国に比べると、日本でお月見は十五夜と十三夜の両方が行なわれるのは幸いです。十五夜には15個の団子を供え、十三夜には13個の団子を供えます。中国でも、日本でも、親しい人やお世話になっている人にこれを贈って、親切を表します。今年6月がら、高橋先生に、日本語だけではなく、日本の歴史や文化などを沢山教えていただいて、本当に感動しています。十五夜の際に、高橋先生に感謝の意を申し上げます。

今日高橋先生が小岩図書館から昭和史に関する本を二冊借りて、それを中心に私に教えてくださいました。昭和が62年余り続き、外国を含めても最も長い年号です。昭和史は昭和改元から第二次世界大戦終戦までの間（前半）と終戦から世界経済大国に発展したまでの間（後半）の歴史です。

 

はじめに、戦前昭和史を了解しました。この時代は世界経済恐慌が起きたに従って、日本にも波及した大規模近代戦争を伴う動乱の時代です。1926年12月25日、昭和に改元しました。あらゆる、公歴1926年は大正15年であり、昭和元年でもあります。当時、1923年に起きた関東大震災の影響が消えていませんでした。欧米列強の経済復興や世界経済恐慌などの影響で、日本経済は息詰まっていました。1931年には関東軍の謀略により柳条湖事件を契機に満州事変が勃発しました。そして日本は国際連盟を脱退した。1937年に盧溝橋事件が発生し、日中戦争が起こり始まりました。日本は中国の都市の大部分を占領したが、中国はゲリラ戦などを駆使し激しく抵抗していました。1940年9月に日本は日独伊三国軍事同盟を締結し、対米開戦を決意しました。1941年に太平洋戦争が勃発しました。当初は勝ち戦にみえたが1942年のミッドウェー海戦で形勢が逆転されました。1945年東京、大阪などの主要都市が空襲で焼け野原となり、沖縄の陥落、広島と長崎の原子爆弾投下に加え、ソ連が日ソ中立条約を破り、満州に侵攻しました。1945年8月15日にポツダム宣言を受諾し降伏しました。私は本の中でいろいろな写真を見て、人間と人間が殺しあう戦争は本当に悪夢であることを深くに感じました。戦争に関する感想は「平和祈念展示資料館見物」の一文で記述があるため、ここでこれを省きます。

 

私にとって一番興味がある部分は戦後の昭和史です。わずか何十年ほどの間に、資源も資本も持たない日本が戦後の困難を克服し、石油危機、さらに円高による経済危機を乗り切り、世界経済における重要な役割を果たすまでに発展できた原因は果たして何だったのですか。先ず、先進的な制度と安定的な社会だと思います。敗戦後の日本は、連合国の占領の下に様々な政治制度の改革が行われました。日本は平和憲法を公布し、各国と平和条約を結び、国連に加盟することにより、国際社会に復帰することとなりました。安定的な社会は経済発展の基礎です。次は、日本人民の勤勉な国民性だと思います。日本人民は会社や、国家などに対する強い帰属意識を持ちます。みんなは会社の成長、国家の成長に向けて強い団結力を発揮し、幅広い技術を身につけ、一生懸命に努力を続けてきました。結局、安価で品質の高い工業製品を創造し、驚異的な経済成長を果たしました。中国は世界最大の発展途上国であり、GDPは世界第3位です。しばらく第2位の日本を追い越します。数字を見ると、もはや「発展途上国」ではなく、「先進国」しかも相当上位の先進国です。しかし中国の一人当たりGDPはわずか日本の20分の1です。社会政治体制の短所はもちろん、経済発展にだけ目を向けているうちに、ひどい公害を生み出し、自然破壊を続けてきたばかりでなく、人の心までも汚してしまったということも目立ちます。日本の昭和時代の歴史は中国にとって、いまでも参考の価値があると思います。

姥姥，你在那边还好吧，我们都很想念您。时间过的真快啊，不知不觉的您离开我们已经一年了。记得去年的今天。我跟家里用skype连线，发现没在线，打电话，也没有人接，就有一种不好的预感。接着跟舅母家连线，发现是爸爸接的，就知道您已经不在了。当时自己的反应出奇的平静，甚至有一种如释重负的感觉，就是觉得您终于可以不用忍受苦难，可以往生极乐世界了。别人看来是一种不孝，其实这种感觉只有爱到极深才能感觉的到吧。后来给姥爷打电话的时候也没有哭，只是在安慰姥爷。您走的挺突然的，也许是不想让家里人看到最后悲伤的样子，选择了在姥爷出去买奶的时候离开。姥爷一直很后悔，觉得不该下去买这一盒奶，没有陪伴您最后一程。他把所有的遗物都保存着，经常拿出来看看。我们大家也都舍不得您。

这一年来家里有了很多变化。我妈退休了，她一直乐观地以为您可以坚持到看到她退休的那一天，可惜没能如愿。现在她经常去姥爷那住，陪他解闷。白天有时候去走滨海路，去小傅家庄捡海带。姥爷身体也不如以前了，心脏不好，但是走路还是和以前一样稳健。我给他买的记步器，经常能一次走一万多步。我回家的时候还和他出去走过好几次。现在滨海路的道比以前好了，都是木栈道，走起来很舒服。自从您生病以来，姥爷再也没有游过泳，他说没有你给他在岸上看衣服，再也不去游了。我让他到日本来玩，他也不来，他说你没去过的地方他就不去了，不想比你多享福。现在姥爷能上网了，我给他买了笔记本，又办了宽带，他每天可以上网看新闻，和我妈和我大舅聊天，不会很寂寞。我很后悔没有早买电脑，要不然每天可以听听姥姥的声音该有多好。姥爷以前最反对迷信，反对烧纸，现在比谁都信，经常在黄纸上写很多字，带到龙山公墓去烧给您看。墓穴也买完了，姥爷坚持不买贵的地方，说厚养薄葬，把单位给的丧葬费正好花完就好。下个月阴历周年的时候就把您的骨灰下葬。大舅去了温州管采购，一年回来四次，下个月还能回来一次。他的工作就是到处考察温州的代工的工厂，按别人的话说，是个吃回扣的美差。老爷就说了一句，缺德事咱家人不干。他买的车现在没人用，一直停在窗外。姥爷有时候出去擦擦车，听听车里的音像，看着自己家的车挺高兴的。其实大舅心里知道买了这台车开的机会也不多，就是想让你们高兴。姥爷说你坐过自己家的车的，最后一次去住院就是坐的这个车，可能当时是躺着，就没在意吧。您得病的两年来，除了我，家里人都没少忙活，累点苦点都没有什么，只要人还在，就有希望。即使人在床上躺着，家也是个完整的家。姥爷说，咱们家的人都是好人，姥姥姥爷教育出来的人，都是好样的。

想想来日本的这几年，每天都禁不住问自己，到底离开家是对是错，在大家都在跟不公的命运抗争的时候，我却只能选择旁观。这到底是一种无奈还是一种逃避。如果上天再让我选择一次的话，我想我会选择留下，和大家一起陪您走完最后坎坷的两年，也许自己收获的远比留在大洋另一边叹息多得多吧。您在世的时候就为我的终身大事着急，姥爷也说，姥姥没看到我的对象是最大的遗憾。可惜我直到现在也没能让你们如愿。我只能说对不起，我会再努力，争取不让姥爷的有生之年也留下遗憾。

就写到这里吧。我们都很想念您。您的优秀品质还有乐观精神我们都牢记在心，在咱们家人心里，永远有一种东西超越了金钱，超越了地位，那就是您给我们留下来的宝贵财富：爱。在这一点上来说，您从来没有离开我们太远。

今日私は日本語教室の高橋先生と一緒に新宿住友ビル４８階に展示されている平和祈念展へ見物に行ってきました。かつて通勤の電車でこの展の中吊り広告を見て、行きたかったが、行きませんでした。今回はついに望みが叶いました。

平和祈念展示資料館は第二次世界大戦に犠牲者を銘記し、永遠の平和を祈念するため設けられた資料館です。私は資料館でさまざまな豊富な実物、グラフィック、映像、模型などを見通しました。

初めに見たのは恩給欠格者コーナーです。恩給欠格者とは、戦争で国のため苦労をしたのに恩給を受けられなかった人です。即ち予備役と軍属です。私は特に大都市から空襲の比較的少ない地方へ疎開する人々が乗った列車と戦地へ出征する際に兵士を見送る模型を見ました。

次は戦後強制抑留者コーナーです。強制抑留者は俘虜とも言えます。ソ連のシベリアの酷寒の中で過酷な労働に耐えながら、ずっと故国に帰る日を待っている人々の姿を見ると、辛酸な気持ちになりました。

最後は引揚者のコーナーです。第二次世界大戦の終戦前に私の故郷の大連は日本の植民地であり、昭和時代の日本の民家は今さえ少し残っています。大戦の終結に伴い、混乱の中で大連などの海外の居住地から自らのすべてを捨てて、日本に引揚てきた人は約３２０万人です。当時の中国人民は恨み続けることはなく、全力で在留日本人が自分の国に帰ることを助けてあげました。中国の人は恨みを普通の日本人民に向けることはありませんでした。これは両国人民の友好の固い基礎です。私は帰る前に満州からの引揚げに関する漫画「遥かな紅い夕陽」を無料で手に入れました。

私は今回の見物をきっかけとして、歴史に対してどのように対処するべきかをしっかり考えました。日本でも中国でも「前事を忘れざるは後事の師なり」ということわざがあります。終戦からもう６４年が経過し、戦後に生まれた世代は少しずつ戦争の苦痛を忘れている時、このような戦争の悲惨と平和の尊さを理解していただく機会があったら、本当に幸いです。戦争はだれのせいでしたかは別にして、戦敗国と戦勝国の庶民はすべて被害者だと思います。中国の周恩来元総理はかつて「歴史を鑑とし、未来に目を向け」という言葉を語ったことがあります。即ち既に起こってしまった不幸な歴史を変えることはできませんが、未来に対して責任を持ち、歴史の中から苦い教訓を汲み取り、歴史の悲劇を再演させないことは私たちの責任です。今後、高橋先生のような日中友好のかけ橋になりたいと思います。

「私くし生まれも育ちも葛飾柴又です」という台詞は誰の言葉かをご存知ですか。若い人は別として、五十代以上の日本人が質問されれば、間違えなく「寅さんだよ」と答えます。この言葉の主人公寅次郎は日本人の心の故郷とも言われます。今日私は日本語の先生の高橋さんと一緒に山田洋次が監督し、渥美清が主演した映画「男はつらいよ」の舞台となった柴又へ見物に行ってきました。その美しい風景と懐かしい雰囲気はいまでも忘れることもできません。

「男はつらいよ」は中国でも大変人気があります。私は中国で寅次郎の物語を知っているため、初めて京成金町線の柴又駅前の寅次郎銅像を見ると、すぐ隣のおじさんのような親切な気持ちを感じました。中折れ帽、ダボシャツ、背広、雪駄、トランク、腹巻、その形振りを見て、誰でも笑い出せるかも知れません。続いて参道に沿って、柴又帝釈天へ歩いて行きました。途中、私は高橋先生に奢っていただいて、寅さんの物語の舞台で有名になった「車屋」で名物の草団子を味わいました。私は甘いものが大好きのため、とても美味しいと思いました。車屋から行けば行くほど参道は参拝客で賑わってきました。帝釈天の山門を入って、左側に観音様の像があります。観音の像を洗うと体の病気が治ると言われているため、みんなも興味を持って洗っています。参道の終点は本殿です。本殿は深い歴史感がある建築ですが、先生を聞くと、元の建物が関東大震災により被害を受けてしまい、現在の本殿は再建となったものです。私と先生は靴を脱いで、参拝料を払って、回りの仏経の説話を題材にした美しい彫刻を細かく鑑賞しました。最後に境内の一部分とする邃渓園の大回廊を見ました。
帝釈天の隣は山本亭です。この建物は以前地元の金持ちの自宅でしたが、１９８０年代末で一般に公開しました。このような伝統的な書院建築と洋風建築を折衷して出来た建物を見ると、重要文化財とする価値がわかりました。運がいいのは午後琴の演奏を催していたため、私たちは予想以外に日本の古典音楽を楽しめました。
次は今回の旅行の主な目的地とする寅さん記念館です。寅さん記念館には、映画「男はつらいよ」で実際に使われていた車屋のセットが展示されています。その中に足を踏み入れると、寅さんの名台詞や、柴又の人々の笑い声が聞こえてきました。私たちは繰り返して再生のボタンを押して、映画にある茶の間の団欒や店先で起こる騒動など面白いシーンを繰り返してを楽しめました。映画に出演したマドンナに関するクイズもあります。私は各マドンナの中で田中裕子さんしか知りませんが、高橋先生はすべてのマドンナをよく知っているようです。さすが寅さんのファンです。
寅さん記念館に出って、もう四時半になりました。帰ろうと思いましたが、高橋先生は私に矢切りの渡しの小舟を乗ってみることを誘いました。江戸川の渡し舟として有名な矢切の渡しは江戸時代から柴又と松戸を結び付き、現在も運行されています。当然いまは公共交通というより、むしろ観光用途に設けられたものです。向こう側の渡し舟を待っていた時、ついでに先生の指導の下に「野菊の墓」文学碑と「日本の音風景百選」の碑の碑文を読み通しました。間もなく、渡し舟が彼岸から戻ってきました。様々な騒音があふれている世の中で、川が流れる音や、青空で鳥が鳴く声や、櫓が水を切る音などを聞いて、江戸時代の古人の心を探ることは本当に不思議な気持ちです。
対岸の松戸から戻ると、日が暮れ始めました。最後私と先生はもう一度車屋へ返して、枝豆を食べながら、ビールを飲みました。本当に気持ちよかったです。柴又の下町の面影はいままで私の心に残しています。いつのまにか「私くし生まれも育ちも葛飾柴又です」という親切な言葉が私の心に再び響き始めました。

今天晚上和朋友出去吃饭，回来坐电车的时候人挺多，我就挤在两个车厢的交界处。旁边的车厢有一家四口，夫妻俩，一个四五岁的穿着和服的小姑娘，还有一个坐在婴儿车里的小男孩。那个小男孩看样子不到两岁，不会说话，咿咿呀呀的嘴里自己不知道在嘟哝着什么。一看就是个淘气的孩子，先用牙咬饮料瓶的吸管玩，然后拉他妈妈的衣服把头往里面钻。他妈就咯吱他，逗地他咯咯直笑。之后还不老实，小眼睛滴溜地转，朝我这边看过来。我一看挺有意思，就扒了一下眼皮，伸了伸舌头作了个鬼脸。小孩子模仿能力特别的强，这孩子一看立马就学会了。我一看真是天才啊，长大不去说二人转都可惜了。我又噘了下嘴，这小孩马上也噘了下小嘴。我们俩就在那互相看着乐。不一会儿电车到站，这一家要下车了。我看着这个小孩，他向我做出了一个让我怎么也想不到的举动：转过头，一边笑着一边向我挥了挥他的小手。当时我的心像被什么东西挠了一下，一阵暖意浮上心头。我下意识地向他也招招手，看着他妈妈推着他的小车下了电梯。大人们的心，曾经也像这个孩子一样天真烂漫，纯洁无暇。有时候挺羡慕小孩子，可以把喜怒哀乐写在脸上。梁静茹在《瘦瘦的》里面唱到，为了找快乐搞得不快乐，为什么人们那么傻呢？如果人与人之间都能像这个孩子一样简单而快乐，这个世界该有多美好！在这个夏天的夜晚，不经意间，一个大人的心被一个孩子小小地感动了一下。

今天东京的天终于放晴了，一扫一个星期以来的闷热潮湿。买了这个宾得的牛头两个星期，还没试过室外拍摄，所以今天决定去附近的法华经寺试镜。这里我去过不知道多少次了，每次都有不同的风景。最近荷花长势很好，莲池里全是含苞待放的花蕾。参道两侧到处悬挂着玻璃的风铃，风一吹就发出叮叮咚咚的清脆的响声。寺里的猫咪还是同往常一样慵懒地躺着，不过开始换毛了，所以用手一摸猫毛随风飘散。别的不说了，上图。

从网易的一个回帖里看到的，用来描述现在中国的现状，实在太精辟了。

小P是我见到的最极品的人，用流行的话来说，叫做雷得你外焦里嫩。

1.温度计和收音机
我们公司中国社员刚入社的时候，领导都会请客吃饭。小P刚来日本的时候也不例外。话说那天吃饭的时候专务就问他：“你从大连来的吧，大连天气怎么样啊？”小P当时说了一句经典的话：“我没有温度计！”专务当时差点没喷饭，强忍住又问他：“不是问你精确的温度，就是说听新闻里面报的，天气怎么样。”小P当时来了句更经典的回答：“我没买收音机……”后来有一次吃饭的时候专务把这个事跟我们讲了，一边讲一边说：“小P这个人，太有幽默感了！”旁边的小P一脸的无辜。

2.买地图
小P刚住到寮第二天自己出去瞎溜达，走着走着发现迷路了。于是作出了一个决定：继续走。直到发现了一个便利店，进去花800块钱买了一本地图，自己摸索着走回来。回来以后逢人就讲他的光辉事迹，最后还不忘加上一句：“嗳，我就是不问日本人！”

3.丢表和买油画
小P具有强烈的民族自尊心，不管走到哪里也不给中国人丢脸。有一次为了体验日本文化，自己跑去唱卡拉ok，走的时候把手表忘在练歌房了，一直不去找。我们问，怎么不要了？他义正言辞地说：“我那个破表，在中国就几百块钱买的，我回去要，人家日本人寻思，这中国人这么小气，一块破表还要！”于是上yodobashi花两万多买块新的。又有一次，小P在秋叶原接了个广告纸，卖油画的。我也接过一次，别的地方接了就完了，这个地方接了之后，发广告的人会不停地给你介绍他的东西，并拉你去店里看，我可没那个功夫。结果小P让人家一说，楞被活活拉进去了。出来的时候为了不给中国人民丢脸，自己主动要求买了一幅。

4.罚一顿
小P有个常用名词，叫做罚一顿。什么意思呢，就是一顿饭不吃，喝一罐咖啡代替。有一次看他在一楼自动贩卖机上买咖啡，问他：“你又罚一顿啊？”，回答：“没办法，昨天买东西买贵了，罚一顿吧。”

5.迟到的理由
和小P约好的事，比如早上7点楼下集合，一起出发，他会有80%的几率睡过头（经过精确统计，共约定时间十次，实到两次）。事后总会诚恳道歉，表示要痛改前非，结果下一次还是不下来。而且迟到的理由总是围绕他的手机展开。第一次会说：“不好意思，手机忘了设闹铃。”第二次会说：“不好意思，手机设了闹铃，结果不小心打成震动了。”第三次会说：“哎呀，手机闹铃设错了。”第四次会说：“这什么破手机，手机设了闹铃结果没响！”第五次终于说实话了：“睡的太晚，闹铃响了没听见……”

6.收藏
小P小时候家教严，他家人不让他玩游戏机，更不让他上游戏厅。结果长大以后产生逆反心理，开始狂收集游戏机（但是只收集日本的游戏机）。从红白机到现在，凡是生产过的，全都买。有个NEC的游戏机，可以放LD，一共只出了60多个游戏就停产了，他也有。还有一些稀奇古怪的掌机，一共花了将近30万日元。他把它们放在衣柜里，把柜门一打开，感到很有成就感。又一次我上他屋，越过重重的垃圾山，来到柜门前。他把柜门打开让我看，说：“我看你对游戏机还有点了解，就让你看看，别人我都不让看呢。”我说那我太荣幸了，一般人不让看，让我看。他说：“不是，别人对游戏机一点都不懂，看我花这么多钱买了一大堆破烂，还不说我脑子有病？”

7.比赛
小P具有不服输的精神，干什么事都要和人比赛。吃饭的时候，大伙都在聊天，他头不抬眼不睁地咔咔吃，基本不嚼，总是最先吃完，完事之后一边嚼水杯里的冰块，一边得意地望着我们。深秋已经很冷了，中午出来吃饭，小P还穿着一件薄薄的衬衫，不穿西服。问他不冷吗？他说：“我看日本人有一个不穿西服出来的，我就不穿。”还有一次我听小丁说的。他俩去一个地方吃麻辣刀削面，小P吃的快，吃完了面，就在那瞅着小丁。小丁吃的慢，后来终于吃完了面，开始喝汤。小P见状也端起碗就喝。后来小丁跟我说，我吉林的，口重，那汤又辣又咸，一般人不能喝就别喝了，非要跟我比……

8.睡眠
小P睡眠很少，每次问他，几点睡的？他会说:“昨天睡的很早，4点多就睡了。”因为一般都是五点多睡。问他这么晚都干什么？他说：“搁网上下载日本动画片，可难找了，源特少，下的慢，那电驴的条就是不走，给我急的，一直瞅，一瞅就是一宿。”

9.义愤
平常吃饭小P基本不参与讨论，除非提到跟日本有关的东西，他的耳朵就竖起来了。有一次我说去千叶县的锯山玩，在山顶上能看到对面神奈川的伊豆半岛。小P当时义愤填膺地说：“不对！那是三浦半岛！不是伊豆半岛！”吓了我一跳。还有一次我说我去筑波山玩，筑波山在茨城县的南边。小P又突然蹦出来一句：“不对！驻波明明在茨城中部！”那语气仿佛有国家侵犯了中国的主权和领土完整，外交部发言人表示强烈谴责。

10.超强记忆力
小P具有超强的记忆力。
有一次中午吃饭，我们谈到地震，说到中国历史上明朝陕西的地震死的人最多。小P插上一句：“是陕西的华县。”基本快要精确到村了。凡是学过的课文，也是倒背如流。比如说谈到高中课本，《社戏》有一段，鲁迅和一帮小孩偷人家豆煮着吃。他会说：“不对，没偷，豆是阿发家的，他们只是用了八公公的盐和柴。”后来又说到林冲在山神庙戳死了什么团练，小P就会告诉你：“不是团练，是差拨，陆虞候，还有富安。”然后意犹未尽地说：“原文是这么说的：把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来。”那得意的神情，仿佛高中语文课上举手回答问题得到老师的表扬。

11.路倒
有一次我们去千叶的外川渔港，发现一个旅游的介绍板，说这里的人多么的热情好客，遇到街上走着走着昏倒的旅人，会接到家里救治。其中用了一个词叫“行き倒れ”，意思是走着走着倒了的人，俗称路倒。小P忽然说：“我想起这个词了，第一次查字典的时候，有个例句:我见到了一个路倒！太有意思了，当时给我乐得，笑了三天。现在我看见了还想笑！”于是开始大笑，剩下我无辜地看着他的超强的幽默感……

 6.中国最有钱的人是谁？
有影响力的《福布斯》杂志2009年版的“世界亿万富翁”排行中，中国排在首位的是纯资产总额达30亿美元的刘永行（60岁），排在世界第205位。籍贯为四川省的刘氏家族从1982年开始，兄弟三人靠鹌鹑和鸡的养殖业发家。刘永行因把旗下的希望集团塑造成中国最大的动物饲料制造商而成为传奇性的人物。他的弟弟——新希望集团的董事长刘永好（57岁），纯资产为25亿美元，排在中国第四位。
此外，经济杂志《新财富》按惯例于今年5月发表的“新财富500富人榜”中，排在第一位的是中国最大民营制铁公司沙钢集团（江苏省张家港市）董事长潘文荣，资产200亿人民币（但本人自称仅为100亿）。沙钢集团是电炉钢制造商，08年的营业额为1452亿人民币。
但是就在排名榜发表的当天，中国最大的铝材制造商，中国中旺集团的股票在香港证券市场上市，董事长刘忠田仅仅在十个小时后就夺得富豪榜第一的宝座，资产总额达到233亿人民币。受到世界经济不景气的影响，富豪榜500强的资产总额大幅缩水，从08年的2兆6027亿人民币锐减到1兆6285亿，减少37.4%，将近1兆的人民币灰飞烟灭。

 

7.毒饺子事件的真相是什么？
甲胺磷在中国国内混入的可能性是很大的，所以自然会想到，制造商天洋食品的某个人在加工过程中故意投毒。可疑的当然是从业人员，动机就是在事件发生当初就一直被提到的劳资双方的对立。
而事件无疑已经如同进入迷宫一般，日本人知道事情真相的可能性极低。
使调查难以进行下去的背景就是在中国一般由公安人员调查以及河北省的地方保护主义。其实当地已经发生多起类似毒饺子的事件，当地政府也作出应对，却没有向日方通报。
但是，首先不能由此认为中国已经找到元凶却秘而不宣。事实上，天洋食品把回收的饺子再卖出去的同时，自己内部也有人食用，并因此被害。至少可以说，在这件事发生之前日本方面的说法只是臆测而已。

 

8.沙尘刮来了多少吨？
从中国的内陆地区刮过来的黄沙数量，即使在北京也是因年而异，差异很大，很难把握。据国立环境研究所的西川雅高等学者的调查显示，每年平均有500万吨黄沙覆盖了日本列岛，其中的三分之一会降落在国内。
沙尘的形成机理是沙漠上被席卷而起的黄沙乘风飘荡而被搬运到别的地方。袭击城市的黄沙的量，会受到沙漠当地状况的影响。比如说沙漠上降雨量大而风力小，那么被风刮起来的黄沙的量就少；沙漠降雨量小而风力强，那么刮起来的量就大。从近几年沙漠扩大化的现实来看，北京今后沙尘的供给量以后还会继续增加。
沙尘暴不仅从细沙的角度看污染了大街小巷，最近的研究结果显示，还会导致气管炎、支气管哮喘、花粉症等症状的恶化。正处在偏西风风向上的日本，对中国的沙漠化现象有着深刻的感受。

 

9.满洲事变在中国是怎样被讲授的？
中学历史课本中使用最多的是人民教育出版社的《中国历史（初二）》（2006年版），其中“中华民族的抗日战争”一章，从“九一八事变”到“抗日战争胜利”共占16页。
课本里有“1931年9月18日夜，沈阳北郊上空，弯月高悬，疏星点点。突然，一声巨响，南满铁路柳条湖的一段铁轨被炸，打破了东北大地的宁静……日本侵略军有计划地制造出了柳条湖事件。”这种对“九一八事变”带有明显情绪化的描述。
同样，关于“南京大屠杀”的教科书中，也有“据战后远东国际军事法庭统计，日军在占领南京的六周内，被屠杀的手无寸铁的中国居民及放下武器的士兵达三十万人以上。”的记载。
书中除了有“虐杀南京青年的日军”照片四张之外，描写“百人斩杀人比赛”的新闻图片也在其中。
记载如何指导学生学习的《教师教学用书》（01年版）中有如下要求：“通过对九一八事变的学习，使学生了解日本帝国主义对中国的野蛮侵略，从而激发学生树立爱国主义精神，养成民族责任感”。关于南京大屠杀，也有“对日本右翼势力极力掩盖南京大屠杀真相的企图绝不能放松警惕”的描述。

 

10.中国人的存款很多吗？
中国家庭储蓄率的确很高。08年的家计储蓄率（储蓄占可支配收入的比例）达到28.8%。日本多年以来一直是3%的比例，所以如此高的比例非常引人注目。日本在高度发展期的1975年也是23%以上，看起来现在两国处在经济发展阶段不同而已。而其实上中国储蓄率居高不下的原因是住宅费用高，教育负担重，医疗保险制度不健全的三座大山。
住宅费这方面，包含土地使用权买卖在内的住房价格高腾，在大城市基本和国际市场接轨。教育费这方面，随着教育的市场经济化，讲课费、教材费的上涨齐头并进。“好的教育自然价格就高”这种貌似合理实则不正常的状况也出现了。医疗费这方面也是一样，随着医疗的市场经济化，“不交钱就不治病”的医生越来越多。中国的老百姓正在陷于不存款就活不下去的境地。

看到PCボンバー上有宾得的超便宜星头卖，我就再也坐不住了。考虑了好几天，终于没忍住，强制性购物癖了一把，于是重返宾得阵营。把两个月前5万元买的奥林巴斯4万元挥泪甩卖，又添四万，抱回宾得K10d和定焦三公主之SMC FA 77/1.8 Limited。机身3万，镜头5万。回家试了一下，用无忌某网友的话来说，真是——

焦内如刀锋掠过
焦外如奶油化开

在手中 冷如冰川一角
看成相 暖如柳岸春风

 

Kerr……你不是一个人在战斗……

1.能够抑制北朝鲜的核武器吗
中国一直被日本报道成北朝鲜的保护人，实际上两者的关系不是很稳定。
中朝关系可以说在1992年中韩邦交正常化之后陷入长期的对立。最尖锐的表现就是2006年北朝鲜进行核试验之时，中国一反常态地表示了强烈谴责。
而从去年开始，中朝关系进行了战略性地修正。朝鲜开始要求在拥有核的基础上与美国进行谈判。朝鲜脱离六方会谈，否决了美国的朝鲜谈判代表博斯沃思的提案，并强行进行核试验，更加印证了这种战略性的转换。
另一方面，中国对于本次核试验依然保持冷静。中国已经开始考虑谋划朝鲜持有核武器之下的东亚战略。事实上，今年是中朝友好年，四月份朝鲜弹道导弹试验之后进行的平壤国际商品展览会上，中国企业的产品占到百分之六十以上。北朝鲜也表示，在导弹试验的时候曾派遣特使向中国事先通报过。
中朝之间的这种关系，与以联合国为舞台对朝鲜如此强烈非难的世界各国不同，表现为一种如同在水面下潜行的姿态。

 

2.百分之八的经济成长率可能实现吗
中国受到与世界经济衰退伴随而来的输出锐减的影响，09年上半年的经济增长率预计在百分之八以下。但是下半年在中国政府去年十一月宣布的总额为四兆人民币的大型景气刺激政策下，企业在库调整的效果能够显现，从整个年度来看中国政府百分之八左右的经济增长率的目标很有可能达成。
何况今年中国正处于建国六十周年的节点上，作为中国政府来看在政治上绝对想要避免经济的大幅度恶化。所以如果百分之八的成长率无法达到，抛出新的刺激经济的对策也好，在统计数字上做文章也好，肯定是少不了。温家宝总理也曾暗示过：对于经济危机，政府已经做好了应对困难状况的准备，准备了十分充足的弹药（财源）。
实际上，中国在财政方面是比较健全的，并且国债余额占GDP的比重仅为两成，还有充足的追加发行的余地。

 

3.立食荞麦面大约多少钱一碗？
中国没有站着吃面的习惯。与日本的立食荞麦面相当的，在上海的街角的面馆里一碗普通面条是三元到五元人民币。小城市的话会更便宜。为了理解对中国老百姓来说是什么程度，用经济学上的实感换算来代替汇率换算是有效的方法。以在华日本人达到共识的的实感汇率来看，北京和上海等大城市一元人民币合50日元，相对来说收入较低的中小城市一元人民币合100日元。因为在国际汇率市场上人民币汇率走低而日元走高，所以日本人才会感觉中国的物价非常低。
以刚才的一碗面条的价格来参考，三元人民币合一百五十日元，五元人民币合二百五十日元。这才是中国大城市人的实际感受。除此之外，车站卖的报纸一元人民币（合五十日元），上海的地铁和巴士的车票钱是二到四元人民币（合一百到二百日元），罐装可乐为两元（合一百日元），吉野家的牛肉饭为十五元（合七百五十日元）。如果是从农村来的人以这样的价格购买的话，实际感觉就会倍增。

 

4.上海世博会的三大目标是什么？
2010年5月1日到10月31日，以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会将拉开帷幕。届时中国将会揭晓世博会史上最大的三个目标。
第一是会场面积最大。相当于日本东京巨蛋体育馆的112个大，达到528公顷。第二是参加国家与国际机构最多。截止五月末有177个国家，44个国际机构参展（目标是突破200大关）。最后是入场者人数。在这之前最多的是1970年的大阪世博会，有6422万人参加。官方预计将有创纪录的7000万人来场，甚至有预测说能达到1亿人次。
投资规模是30亿美元，而据中国经济学家预测，收益效果是投资的10倍以上，能够带动GDP约0.6%以上。
但是，受到国际经济危机的余波的影响，资金调配不易，各国展馆的出展契约，动工等等的延迟也很明显，特别是包括中国在内的民营企业的动工延迟。美国的民间企业中不打算出展的传言也时有耳闻。此外从开始就一直存在住宿设施不足、接待人才不足的质疑的声音。

 

5.新干线计划何时开通？
2008年四月动工的北京至上海的高速旅客列车专用线预定于上海世博会之后的2012年正式开业。全长1318公里，营业速度为时速350公里每小时，时间从原来的11个小时缩短为5小时。以前的在世博会时竣工的计划已经取消。
中国的高速铁道的车辆、速度、轨道等等都与日本的新干线的概念与方式不同。不能用日本的新干线的概念来考虑。在中国，时速200公里以上的叫中速铁道，300公里以上的叫高速铁道。车辆为叫做CRH（china railway high-speed）型的独立设计。首先从国外进口数台已完成的车，然后从外国进口组件国内安装，最后达到生产和组装都在中国完成。CRH1型的原制造商是加拿大的庞巴迪，广州深圳间采用；CHR2型的原制造商是日本的川崎重工，08年8月1日在北京奥运会之前于北京和天津之间开通；CHR3型原制造商为德国的西门子，CHR5型的原制造商是法国的TGV。车辆的式样比较多，并且名称全部都叫“和谐号”。

前天买了一本日本的杂志《文艺春秋》。其实我以前从来没买过这种杂志，这次买了的主要原因是它在JR电车上到处做广告，比较狠，有一个题目直接叫做“建国60年，中国を信じられない100の理由”。在这里以连载的方式翻译出来，主要是让中国人看看：日本人是以一种什么样的心态来看待中国。翻译时不加入个人的感情色彩，完全忠实于原意。今天先放出前五篇，以后的有时间再译。

最近想整台二手的便宜机器练习一下struts和tomcat，于是下班去秋叶原逛了一圈。发现一个店里摆了一大堆成色还很不错的机器，足有三四十台，全是一色的富士通的台式机。看着挺新的而且体积不大，就买了一台直接拎回家了。富士通的fmv-E5220，配置如下：

奔四660（3.6G，单核，2M的cache），两条512的ddr2-533内存，945GE主版，80G的SATA硬盘，带DVD光驱，软驱，无线网卡，机箱上还贴着xp的序列号。

除了机箱别的配件不带。9.5成新。价格只有4980日元！这么好的机器，被哪个败家公司给淘汰了？我现在在公司用的机器才奔四2.4，还是845g的主版呢。回家以后迅速装上xp，跑的飞快。

原文作者杜君立(博客链接：http://d3773.blog.sohu.com),发表于2009年3月24日，后被当局强行屏蔽。有很多人以朗咸平的名义转载，以为作者有难言之隐故假郎之名，作者在博客里澄清实非己本意。本文将中国目前的阶层分析的比较透彻，可谓一针见血。以下为文章的原文，较长。

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才仅仅10年之前，白领还是一个全社会人人称羡的身份。万科地产甚至将其出版的系列图书命名为《白领》。白领是指那种在高级写字楼里上班的专业技术人员，特点是高学历、高收入。特别是写字楼里外资企业，更是白领群体云集的根据地。

白领意味着体面的工作、优雅的修养、丰富的精神体验。从某种意义上讲，白领简直成为时尚的代名词。

白领必定毕业于名牌大学，甚至是硕士、博士或海归，每天朝九晚五打卡，坐在格子间的电脑旁，MSN，麦当劳，卡布奇诺，网恋，丁克，地铁，打的，坐经济舱，住星级宾馆，泡吧，煲电话，听蓝调，加班，夜生活，圣诞节，一夜情，斯诺克，暂住证，红酒，抽555，住租来或按揭的公寓，买简约的宜家家具，收藏CD，谈论《老友记》，向往喝西藏，留恋于丽江，铁杆驴友，不看中文报纸不看中国电影，看《国家地理》《名牌》《读书》杂志，看卡夫卡看张爱玲看伊朗电影，洁癖，乡愁，健身，瑜伽，养吉娃娃，香水衣服鞋子泡吧旅游鲜花买书买CD看电影，月光一族。

白领的产生是中国市场经济发展初级阶段末期的典型现象，证明了“知识改变命运”。白领大多只出现在一线城市。面对WTO的前夜，这些有文化有知识的年轻人开始尝试一种西方发达国家中产阶级的雅皮士生活。绅士与淑女，是充满这些新思想的青年人的人生目标。《了不起的盖茨比》和《傲慢与偏见》是他们的必读书。爱情、教养、文化、艺术、体验、精神贵族深深地吸引着他们。

10年过去，物是人非。回头看看，当年怀着白领梦“范进中举”，当许多大学生兴冲冲踏出大学这个高级职业培训监狱大门的时候，却必须接受与黧黑的农民父亲同场竞聘的残酷现实。

曾经的白领已经老去，在一场百年不遇的经济危机面前，破产的破产，失业的失业，离婚的离婚。当孕育白领的贸易、广告、房地产、IT和制造业风吹雨打流水落花，脆弱的白领蓦然发现，曾经雪白挺括的领口，已经被冰冷的汗水洇得皱皱巴巴一片姜黄。

春天来的时候，老去的白领继续徘徊于物价和房价飞涨的城市。伫立在林立的写字楼脚下，他今天会收到一个面试通知么……白领的传说就这样陨落了。

与此同时，一个充满神秘色彩的社会群体已经夺去了全中国所有的光芒，他们开着“自己的”大排量名牌汽车，出入高档酒楼，高级夜总会，乘坐头等舱或软卧，住星级宾馆，拥有黄金位置的几处豪宅，购全套红木家具，在位置最好、景观最佳，装修最豪华、质量最安全的办公楼上班，独立办公室，不打卡，饭局，会面，喝茅台五粮液，品天价普洱，抽极品中华，精装《毛评二十四史》，VIP，炒股投资保险理财，收藏古玩字画珠宝黄金，高级会所，劳力士，路易威登，奢侈品，国际顶级品牌服饰，高尔夫，公派出国，移民，护照，拉斯维加斯，美容减肥按摩，组织体检，疗养，免费医疗，贵族学校，MBO，脱产学习，党校，佣人，情人，养藏獒，带薪假……

他们就是在全中国一线二线三线城市遍地开花，全面崛起的新兴黑领阶层。相对于干干净净清清白白的白领，他们的衣服是黑色的，汽车是黑色的，脸色是黑色的。他们的收入是隐蔽的，生活是隐蔽的，工作是隐蔽的……所谓隐蔽，就是像站在黑夜里的黑衣人，你知道他在，他也知道他在，但你不知道他什么样，在做什么。他们就是就职于政府和官有垄断企业的那个庞大群体。

10年间，官有建筑已经屡屡刷新了所有中国城市的高度。在气度辉煌富丽堂皇的官方办公楼面前，商业写字楼登时被压出逼仄吝啬的寒酸来。从容积率、配套、装修等各方面，拔地而起的“大裤衩”成为城市黑领新贵们的“鸟巢”。白领和他的OFFICE一起，被黑领的裤衩遮住了所有的阳光。

10年间，通过土地财政和垄断政治权力，官方组织一步步通过各种手段将社会财富向自己手中集中。不仅以重税和重复收费罚款的方式，从横向上苛刻聚敛社会财富，而且以资源浪费和环境污染等方式，从纵向上大肆透支谋夺子孙后代赖以生存的根基。

官有经济在垄断的无竞争市场所向披靡，源源不断的暴利如滚滚长江。水气电油电信金融烟草卫生教育海关公路等行业自不用说，即使出版、邮政、新华书店、市政、环卫、公交、盐业、矿业、铁路、民航、文化、体育、新闻、旅游、土地等这些领域，因为禁止自由竞争，其利润之丰厚仍足以使任何外企眼红得流鼻血。

在当下中国随便哪一个城市，一个大腹便便的税务监管员都可以开着路虎SUV上班，他的办公室面积有多大、装修得有多豪华不必说，只消告诉你一句，他可以在单位里健身桑拿游泳……一个刚刚工作两年的警察就已经买车买房——没要父母的钱也没按揭……一个国家电网公司的抄表员基本月薪达到8000元……

简单推算一下，全国有1000多个省级，20000个厅级，好几万到十来万个县级，这还不包括北京的中央部门和军队警察系统。较发达地区普通黑领年收入10到20万元极普遍，年终发个十万元奖金不是什么稀奇事，而这也不仅仅是税务部门才有这个财力。这是“合法”的收入，这一部分财产是不怕公示的。去年就有新闻称，南方某地所有的黑领都有两部车，而且很正常。

人类都知道，对黑领来说，收入绝对不止薪水这一块，医疗交通吃喝拉撒贪污受贿等等，所有的地方都享受纳税人无偿供养，每月的车贴甚至比农民工辛苦一个月的薪水还要多，他们也可以在超市买个床单裤衩都开发票报销，或者把免费领来的大量昂贵药品卖钱。甚至嫖娼也要发票。可以说，所谓黑领，就是除了没给其配备法律意义上的配偶外，其它都是享受无偿供给的。

黑领阶层之所以生活水平急剧提高，是因为其垄断了包括政治、法律、经济、信息在内的一切社会资源，他们消耗了至少一半以上的中国国民收入。他们的崛起，构成了中国新二元社会的显赫一极。这个群体虽然相对数量少，但是绝对数量庞大。粗略估计一下，这种以寄生垄断为业的黑领在全国约有2000万以上。

比起10年前苍白的小资白领来，只有这些享受和垄断了政治权力的人才真正的实现了几代中国人的梦想，他们绝对已经达到甚至超过欧美发达国家生活的水准。当然，另外一极的其他“普通老百姓”则是标准的第三世界贫穷国家的国民。

来自官方背景的黑领对来自民间草根的白领的颠覆，体现了政治权力向自由经济领域的渗透和僭越，以政治权力篡夺经济权力。这种食利自肥的经济身份使官方的超脱精神和公益基础遭到侵犯，合法性受到玷污，政治的伦理尊严荡然无存。官方由民众的仆从变成“民主”——民众的主子，由公共利益的正义仲裁者演化为自身利益集团的代言人，从国家和社会的守夜人退化为自私卑鄙的盗窃者。这是一种极其危险的倾向。

白领阶层可以说是开放的，或者说穷人的孩子可以通过读书实现白领梦。正因为如此，白领在大学扩招后人力资源充沛的中国急剧贬值。相对而言，黑领阶层则完全是封闭的，正因为封闭，才会奇货可居炙手可热。公共机构实际上已经成为官僚权力集团把持的私家后院，普通人家的孩子要想进入这个群体，理论上说不是不可能，只能说——很渺茫。

不错，公务员是公开招聘的，垄断官方企业的职位也是面向社会招聘的，只要你拥护那个党，你就可以报名考试。但地球人都知道这里面的规矩——潜规则，考不考得上并不取决于考试分数。

黑领的特殊之处是已经走向组织化和正在走向世袭化，前者巩固，后者继承。在白领黯然陨落之后，黑领的低调崛起在全社会引发了一轮又一轮的考公务员热。同时，黑领也成为所有商家追逐的目标，他们比白领具有更真实更强悍的消费力。他们走到哪里，哪里就物价飞涨；他们对地产的投资，使农民失去了土地，使白领丧失了家园。

当白领遇见黑领，立马被压出西装下面的“小”来。今天，一个供职于夹缝状态私企的所谓白领，以他微薄的收入仅够维持温饱而已，消费对他来说已经是一个太过夸张和绝望的词语。不久前官商云集（没有几个身家低于千万）的两会上，一个黑领代表或是同情或是鄙夷地建议小白领们应该去卖肉——不是出卖自己的肉体，是卖猪肉。

在这场席卷地球的金融风暴中，无数外企破产倒闭、业绩滑坡，覆巢之下，纷纷裁员降薪，白领们仓皇失业。与此相反，中国官有组织却财大气粗逆市飘红，令世界500强为之羡慕，黑领们仍然可以毫无罪恶感的集体加薪。

近水楼台先得月，砸向黑领掌心的4万亿投资计划如同一针鸡血，使无数红了眼的黑领们激动得加额称庆——还是中国好、组织好啊。说实话，贫困潦倒的白领们从这4万亿民脂民膏中想捡点残羹剩饭也是痴心妄想。所以说，“孔乙己”这样卑微的白领如何能与“假洋鬼子”这样傲慢的黑领同日而语？

如果说白领曾经掀起一股托福热、小资热的话，黑领的江湖则使传统国学和势利文化大热。易中天的阴谋学、王立群阎崇年的帝王学、于丹的犬儒学和马未都的收藏学等等，无不映照了黑领这个社会核心消费阶层的形成。

黑领的兴起说明，20年前的那场轰轰烈烈的反腐败反官倒运动遭到残酷镇压后，新兴知识群体在与权力群体博弈中已经完全丧失了主动权。权力经济终于在近10年从量变到质变，完成了对知识经济和自由经济的彻底颠覆。权力组织在文革后重新收复了对共和国的垄断话语权。

近年来热映银屏的《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《金婚》和《天下兄弟》等剧，集中反映了文革时期第一代黑领的优裕生活。权力特权下的文革被营造被演绎得无比温馨富足和谐，根本看不到知识阶层生不如死和农民阶层食不果腹的悲惨灾难。这种以主旋律色彩出现的怀旧情绪充满复辟邪恶和美化罪恶的企图。

曾经的党校高材生、当代厚黑学大师冯仑老板毫不客气地把白领鄙视为“房奴”，一个“奴”字撕下了一群人看似体面的假领。诚然，白领没有任何社会权利，没有罢工权，没有选举权，没有话语权；他们没有权势，没有资本，没有门第。相反，黑领则是这个国家的上帝选民。他们的房子票子车子等等除过老婆之外，都一概享受无偿配给，几乎不用跟“普通老百姓”们争来抢去的所谓市场发生任何关系。

白领是如此脆弱而不堪一击，一套小小栖身的房子就可以将其压垮；而黑领是如此坚不可摧固若金汤，一场导致无数孩子死亡的“三鹿”惨案，也未见一人因职务犯罪被追究法律责任，仅仅纪律处分了事。

因为对立法权和司法权的把持，黑领群体成为名义上和实质上的共和国公民，他们普遍享受到一个共和国公民所应当享受的一切政治权利。从基本人权、财产权、公民权、选举权和一切社会福利，他们都应有尽有的得到了充分保护和满足。

与之相反，日渐普遍和经济失宠的白领群体则无法享受到基本人权保证，更遑论公民权和社会福利。他们被官方称之为与“公民”相对立的“普通老百姓”或者“群众”。相对于“共和国公民”而言，“普通老百姓”在政治层面和法律意义上，仅相当于“人畜”、“奴隶”或者“机器人”。他们经常被官方作为十几亿的巨额国家财产来看待，说好听点叫作“劳动力资源”。其对外的称呼为“人民”，多用在“伤害中国人民感情”的时候。

白领的陨落代表着知识精英的穷途末路和理性精神的落败，黑领的兴盛代表着权力意识形态的扩张，和反知识重权力的血统论和阴谋论王者归来。“知识贬值”必然带来“读书无用论”的盛行，中国社会从此向封建资本主义进一步靠拢。社会文化日渐沙化和盐碱化，重归流氓文化和宫廷权谋黑幕政治的覆辙。

黑领对白领的阻击和绞杀使构成未来社会主流的新兴中产阶级胎死腹中，建立宪政公民社会的启蒙运动被迫土崩瓦解。这种财阀与权贵的合力扼杀使一个民族的创新能力和创造力严重退化直至丧失。社会结构和信息结构进一步被凝固被肢解，青年一代被年迈保守的既得利益者压制封堵在社会最底层。健康的社会流动和财富循环陷于停滞，推动社会进步的活力和源泉被窒息被堵死。

胜者为王的狼图腾文化、不择手段的官场权谋文化、暴殄天物的面子文化和崇高伟大的满清皇帝戏之所以大行其道，正映射着白领规则的陨落与黑领规矩的升起，中国社会由知识和文明的艰难复苏，无可挽回地退回到野蛮与无知的权力通吃、弱肉强食中去。

人往高处走，水往低处流。在全社会的羡慕、嫉妒和仇视之中，黑领阶层一方面继续低调的巩固其社会地位(政治地位和经济地位)，另一方面在完成原始积累后，他们开始悄然向新大陆挺进——携款外逃，或者投资移民，实现自己正式加入世界发达国家高级人类的梦想，同时也使自己的后代永远彻底的摆脱水深火热的中国。

摘自胡记茶行《对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人》：据官方统计，2004年中国农民人均年收入2936元，按年人均纯收入低于668元的标准，中国农村绝对贫困人口为2610万人。如果按照世界上公认的人均1天1美元以下就属贫困的标准，我国目前还有2.1亿贫困人口。“八五”期间，公车车辆消费占到全部国家财政支出的38%，整个国家总计支出37960亿中的37.58%用于供养行政公务人员；公款吃喝公费出国年花费每年达9000亿元以上。

中国社会阶层分类：第一个阶层（也是处于最顶端的王者阶层）是由几百个家族组成，他们拥有骇人听闻的财富，是这个国家的掌控者。在他们之下是第二个阶层——地方性的豪族，数量也许是几万家，这些人控制着地方的权力，自然也拥有无与伦比的财产。第三个阶层是由公务员，事业单位人员、国企管理人员、垄断国企人员和私营企业主等这些人中的佼佼者以及顶级白领阶层等这些群体中的人员组成。第四个阶层是生活比较安逸的一般民众，他们经济上还算比较宽裕，但是社会地位不高，对社会没有什么影响力。第五个阶层是由城市平民和农村中生活比较好的农民组成。第六个阶层是贫困群体，也就是四亿没有购买能力的民众。第七个阶层是一亿没有财富的赤贫阶层，第八个阶层就是最后那一亿灾难性赤贫的阶层。

鄂西有县名巴东，物华天宝，人杰地灵，西临蜀地，咽喉重镇也。向政通人和，官民同心。县有吏邓贵大，年四十有四，司商监之职。某日，与同僚黄德智并邓佳中至钱庄取官银欲返，遇当地某矿商诚邀至青楼“雄风”饮酒。婉拒不得，与之同赴。席间宾客杯觥交错，谈笑风生。青楼有妓，姓邓名玉娇，偶窥贵大怀中巨款，顿起贪念。待酒过三巡，欲与贵大行苟且之事。贵大正气曰：吾乃堂堂县吏，行事素光明磊落，八容八耻，不敢或忘，三个代表，牢记心田。固断然拒之。玉娇又云：此地乃青楼，即来之，岂有不嫖之理？况君身携巨款，既不买春所为何来？贵大见状，忙取而视之曰：此官银也，非己所有，万万不可。即抽身欲走。玉娇仍不死心，强留之。旁有店伙二人，从旁苦劝，亦不可解。贵大起身离席，玉娇不允，推贵大于椅，贵大复起，玉娇又至。贵大在四抽身终不得脱也。玉娇见贵大屡次不从，恼羞成怒，拔身藏匕首攒刺之。贵大大惊之余，仍不忘身携公务，为保官银与玉娇殊死搏斗，终空拳难敌利刃，倒于血泊。随从黄德智亦伤在两股之间。邓佳中抖似筛糠，呆立当场。待捕至，玉娇束手就擒。观贵大之伤，深重不可救。弥留之际，贵大执医手，垂泪曰：官银未失，不负圣恩。吾今西去，死不足惜，无他，唯叹今欲泽苍生而不得矣。遂气绝身亡。群臣闻之，皆潸然泪下，云贵大乃当世楷模，万官榜样，气壮山河，必追随贵大遗志，清廉守法，勤政爱民，将罪犯绳之以法，以慰贵大在天之灵。后圣上闻知此事，亦叹贵大之高风亮节，亲题四字：苍天有眼。以传后世。

快感居士曰：贵大之死，重于泰山。为护官产，至性命于不顾，可敬可叹。大胆刁民，为己私利，损国之栋梁，后反诬贵大之强奸，颠倒黑白，其心何其毒也。吾国制度之优越，自贵大之气节可观矣。为政清廉，上行下宣者，乃西方蛮夷五倍有余。观西人之谓民主，三权分立，人民选举，实乃官商勾结，掩人耳目，徒费金钱耳。吾国一君而治，效率可观，机构精简，廉洁自律，官皆民之仆也。西人之法，不值一哂，泱泱中华，自有治国方略，此即谓中国特色是也。

忍野八海是我到日本以来去过的最美丽的地方，我被它的美彻底地震撼。